Memoria, Verdad, Justicia y Belleza

Ambiente, género y territorio se encuentran en la pantalla en un ciclo de conversaciones sobre cine comunitario, ecocine y cine ambiental que realiza el Instituto de Investigaciones Gino Germani de la UBA.

El Gobierno porteño lanzó la convocatoria “Mi Barrio, Mi Mural”, dirigida a artistas para intervenir muros porteños con obras que reflejen la identidad barrial. Entre la gentrificación, la falta de espacios culturales y la resistencia vecinal.

El carnaval en Haedo fue una fiesta más allá de que los enemigos de la alegría popular hayan querido empañarlo con los ribetes de la crónica policial.

Reflexiones del maestro dramaturgo sobre las bibliotecas desbordadas, las lecturas pendientes, la creación teatral y otras aventuras alrededor de la literatura.

Los marcos regulatorios sobre la planta de cannabis le permiten ser libre solo a un sector privilegiado. No hay perspectiva de derechos humanos ni de salud pública. Solo persecución a los sectores vulnerables que se relacionan con el cannabis.

En un rincón del Fuerte Apache un grupo de pibas y pibes se organiza con distintas herramientas de comunicación para cubrir historias dentro y fuera de su barrio. La autogestión, los sueños, el amor por el periodismo y los desafíos en una Argentina donde cada vez hay menos incentivos para los proyectos de base.

Se paró, como ayer, como hoy, como siempre. Se plantó ante Juan Represión, como ayer, como hoy y como siempre. También contra el autotune, como ayer, como hoy, como siempre. “Por ahí soy un tradicionalista, pero para mí la música es melodía, armonía y ritmo. Lo que hay ahora es ritmo, pero le falta la armonía y la melodía”. Ah, y sacó otro disco. Charly es leyenda, ayer hoy y siempre.

El investigador, docente y divulgador de cine, Fernando Martín Peña, reflexiona sobre pasado, presente y futuro del cine en Argentina luego del Decreto 662/2024 que reestructura (y vacía) al INCAA

¿Cómo leer nuestro tiempo con una canción? Acru, parte de la generación rapera joven-adulta, no es ajeno a las realidades de los barrios. A su estilo, con 27 años, es uno de los artistas que más crece en la escena sin dejar de lado sus orígenes. Con “Diente en Mano” profundiza las barras que leen a la pobreza, el hambre, la salud mental y el consumo con una gran sensibilidad artística y humana.

Recorrimos varios barrios vulnerables de la Ciudad de Buenos Aires para ver cómo funciona Grindr, la app para tener sexo que usan varones gays, bisexuales y chicas trans. Prejuicios y miedos desde afuera, pero también el fetiche de la pobreza. Las múltiples caras de la estigmatización también en la sexualidad.

Desde adentro y desde afuera, analizamos el consumo de marihuana en los barrios populares, la estigmatización y la violencia estatal. ¿El uso recreativo es un privilegio de clase?

Mientras en La Rural se celebra la Feria del Libro, dos integrantes del colectivo “Escritores Villeres” nos hablan de la redacción popular fuera de cualquier stand: la narración cruda de las villas, los prejuicios de la academia y la necesidad de plantarse políticamente con sus propias prosas.

Otro grande de la cultura que nos deja. Recordamos los aportes y las reflexiones que el reconocido psicoanalista, docente y analista institucional realizó en Cítrica. Un recorrido por diferentes contextos de los últimos años, desde la asunción en Brasil de Bolsonaro hasta la pandemia, a través de su singular pensamiento.

Daniela Magalí Fernández, la creadora del videojuego con perspectiva medioambiental, nos cuenta cómo sus orígenes culturales influyeron para crear a Laidaxai, la niña qom que va por aire, por fuego, por tierra y por agua adquiriendo habilidades gracias a sabios consejos ancestrales.

Liliana Ancalao Meli, poetisa mapuche reflexiona sobre el presente y ejercita la memoria en tiempos de persecución a su pueblo.

Medio siglo entre cielos e infiernos. Hace 50 años desencarnaba el Rey Lagarto. Desenvainaba de su piel ya inerte. Pasaba de lo trágico a lo mítico y místico. Un equilibrista de los abismos. La genialidad en la pereza. Un poeta único, irrepetible. Irremplazable. Una guía hacia el laberinto de la Creta más lisérgica jamás imaginada.

Se cumplieron 45 años de la desaparición forzada del cineasta. Sin embargo sus películas, que supieron estar prohibidas, cada vez se ven más y tienen una actualidad que impresiona.

Acaba de morir Gabo Ferro, maestro del arte y de la autogestión, y gran compañero. Aquí la última entrevista que le hicimos: un repaso por su infancia en el barrio de Mataderos y el recuerdo de las épocas del under porteño de los 80 y principios de los 90.

A 80 años del nacimiento del maestro y escritor uruguayo, otro maestro, el periodista Ezequiel Fernández Moores, lo recuerda a través del fútbol y a través de Messi: el futbolista que es noticia mundial por estos días y al que Galeano admiraba desde que empezó su carrera en el Barcelona.

Mientras gran parte de la población se queda en casa mirando series y películas, los trabajadores y las trabajadoras de la industria audiovisual piensan en cómo será volver a trabajar en un mundo completamente distinto. Exigen una ayuda económica y planifican acciones en Plaza de Mayo para visibilizar la situación.

El cine y el teatro independiente ensayan estrategias de subsistencia para que los puestos de trabajo y los espacios de creación no se vean forzados a un final anunciado. 

La mirada poética de un artista que nos interpela en medio de la cuarentena.

La fiesta pagana gana las calles porteñas, donde las mujeres se organizan y toman roles cada vez más protagónicos. La visibilidad de murgueres con identidades disidentes. Corsos libres de violencias, pañuelos verdes en los bombos, en las galeras y en las levitas.

Según la crítica especializada, Gabriela Cabezón Cámara es escritora de literatura queer. Habla sobre sus novelas, el protagonismo de las mujeres y la exploración de los mundos no heteronormados. Su visión sobre el nuevo gobierno y la importancia de estar alerta aún cuando lo que viene no puede ser peor de lo que se fue.

Carla Chiesa es una de las directoras de Yau Panay, un grupo de danza de raíz folklórica argentina que estará presentándose en el barrio del Abasto: “Queremos poder vivir danzando nuestros pasos, caminos y decisiones; permitir que nuestra actualidad atraviese la obra retomando algunas tradiciones, fusionando otros géneros y construyendo identidad”, señala.

El (trans)feminismo se apropia de las peñas folklóricas porteñas para desandar los roles tradicionales de los gauchos y las chinas. Bailar con otre o con todes mientras se enriedan los pañuelos verdes al son de una cueca. La disputa de las mujeres y disidencias en los escenarios, el fenómeno Susy Shock y los machos que se animan a bailar entre ellos.

Jugadora de Norita Fútbol Club, que compite en la liga Nosotros Jugamos, semilllero del fútbol femenino en la Ciudad de Buenos Aires, y periodista deportiva, Ayelén Pujol recopiló 100 años de historia del fútbol femenino que nunca nadie nos contó. Las heroínas que no conocíamos y que hoy reivindicamos. Las generaciones que el patriarcado sacó de las canchas, pero resistieron en los potreros. El sueño de las pibas y un porvenir esperanzador, lejos de los códigos de machos.

“Aprender jugando”. Eso proponen desde Aula Vereda, un proyecto autogestivo que trabaja con niñas y niños de la Villa 31. Desde los estereotipos y los roles designados en las casas hasta la violencia de género y la desigualdad afuera. Todo entra en debate para que allí también las infancias sean más libres.

Este 25 de julio se cumplen 10 años del fallecimiento de Mercedes Sosa y más de treinta espacios culturales de diferentes zonas de la Ciudad de Buenos Aires realizarán en un gran festival solidario en homenaje.

“No nos callan nunca más”, el primer libro de Tomás Eliaschev, integrante del Sindicato de Trabajadores de Prensa de la Ciudad de Buenos Aires, traza un mapeo de rebeliones hacia adentro de los medios tradicionales, no sólo por las condiciones laborales, sino en la disputa por sus contenidos. La rebelión frente a editoriales nefastas de La Nación, las resistencias en Página 12 y Clarín, la falsa grieta entre trabajadorxs, y la pelea contra el vaciamiento de los medios públicos.

Con la llegada del solsticio de invierno, las comunidades originarias del territorio argentino celebran el inicio de un nuevo ciclo. Tanto el Inti Raymi andino como el Wiñoy Xipantu mapuche son prácticas que la colonización cultural y la vida acelerada del siglo XXI han pretendido borrar de la memoria popular.

En esta ocasión con una charla abierta sobre “Diversidad, Autogestión y Libertad de Expresión”, en el espacio Orgullo y Prejuicio del pabellón Ocre, junto a Marlene Wayar, integrantes de la Comisión Directiva de AReCIA y de la colectiva Periodistas Argentinas.

Referentes de la escena teatral independiente porteña dieron una conferencia de prensa para visibilizar la crisis del sector, que pelea para seguir ofreciendo cultura en los barrios a pesar del desfinanciamiento del Gobierno y la crisis económica que hace peligrar a unas cien salas.